Đền An Sinh – Di tích Trần triều | 2 nhap 1

   Đền An Sinh nằm ở xã An Sinh, thị xã Đông Triều, tỉnh Quảng Ninh.  Đền An Sinh nằm cách quốc lộ 18 khoảng 5 km.

Cổng đền An Sinh

     An Sinh vốn là quê gốc của nhà Trần. Đền An Sinh thờ 8 vị vua nhà Trần có lăng mộ tại khu vực này. Cũng lưu ý rằng nhà Trần có 14 đời vua, nhưng chỉ có 8 vua Trần có lăng mộ nơi đây nên Đền An Sinh chỉ thờ 8 vị vua Trần. 

Cổng vào khu di tích nhà Trần và Đền An Sinh

      Đền An Sinh nằm trong khu di tích lịch sử nhà Trần. Khu di tích được xếp hạng là Di tích Quốc Gia đặc biệt. Nơi đây có đến 14 di tích của nhà Trần. Khu di tích này cũng là một bộ phận của quần thể di tích danh thắng Yên Tử.   

Một góc khuôn viên Đền An Sinh

Khu di tích nhà Trần ở khu An Sinh

      Khu di tích nhà Trần nơi đây gồm các lăng mộ vua, Thái Miếu, Am Ngọa Vân, chùa Ngọa Vân, chùa Ngọc Thanh, chùa Tuyết, chùa Quỳnh Lâm và chùa Hồ Thiên.

Ngải Sơn Lăng thờ vua Trần Hiến Tông

      Nơi đây có 7 lăng thờ 8 vị vua Trần như sau:   

      – Tư Phúc Lăng:  Thờ Vua Trần Thái Tông và Trần Thánh Tông

      – Thái Lăng:  Thờ vua Trần Anh Tông

      – Mục Lăng:     Thờ vua Trần Minh Tông. 

      – Ngải Sơn Lăng: Thờ vua Trần Hiến Tông.

      – Phụ Sơn Lăng:   Thờ vua Trần Dụ Tông. 

      – Nguyên Lăng:    Thờ Trần Nghệ Tông.

      – Đồng Hỷ Lăng:  Thờ vua Trần Duệ Tông (Trần Giản Đế).

Đường lên chùa Ngọa Vân trên đỉnh Ngọa Vân

      Trước đây, mộ các vua Trần nằm ở Nam Định, Thái Bình nhưng năm 1381 để tránh nạn người Chiêm sang cướp phá, nhà Trần đã chuyển các lăng mộ về An Sinh. Ngoài các lăng vua trên, nơi đây còn có các di tích:

      – Thái Miếu (hay còn gọi là đền Thái): Nơi thờ 8 vị vua Trần và tổ tiên nhà Trần.

      – Am Ngọa Vân: Đây là nơi tu hành và viên tịch của Trần Nhân Tông, và cũng là nơi lưu giữ xá lị của Người.

      – Chùa Ngọa Vân: Chùa Ngọa Vân là công trình mới được xây dựng nằm phía dưới khoảng 100 m so với Am Ngọa Vân.

Những vật tích còn lại của ngôi đền An Sinh thời xưa

      – Chùa Hồ Thiên (Trù Phong tự): Nơi đăng đàn thuyết pháp của Phật hoàng Trần Nhân Tông và Pháp Loa (đệ tử của Trần Nhân Tông).

      –  Chùa Quỳnh Lâm: Chùa do Pháp Loa – vị Tổ thứ hai của Thiền phái Trúc Lâm xây dựng và mở mang chùa thành một trong những trung tâm phật giáo lớn đương thời. 

       –  Chùa Trung Tiết (chùa Tuyết):  Ngoài thờ Phật, chùa còn thờ hai vị cận thần của vua Trần Anh Tông là Thái học sinh Đặng Tảo và Gia nhi Chủ nô Lê Chung.

       – Chùa – quán Ngọc Thanh:  Chùa được xây vào đờ vua Trần Phế Đế.

 tường hồi bít đốc.

       – Am Mộc Cảo: Nơi Thuận Thánh Bảo Từ Hoàng thái hậu phụng thờ và chăm sóc lăng mộ vua Trần Anh Tông. 

Nhà ga cáp treo lên đỉnh Ngọa Vân

Không gian kiến trúc, tâm linh Đền An Sinh   

       Đền An Sinh được xây dựng thời Trần, trùng tu vào thời Hậu Lê và thời Nguyễn. Qua thời gian, di tích đã xuống cấp và đã được trùng tu, phục dựng vào năm 2000.

       Quanh đền có 14 cây đại thụ, biểu hiện cho 14 đời vua nhà Trần. Trước đền có tám cây vạn tuế biểu hiện cho tám vị vua được thờ ở đây.

Cổng đền có những hàng nhãn cổ thụ làm cho cảnh quan đền thêm cổ kính.

Một góc khuôn viên Đền An Sinh

       Đền An Sinh (xưa kia gọi là Điện An Sinh) toạ lạc trên một đồi đất thoai thoải thuộc địa phận thôn Trại Lốc, xã An Sinh, huyện Đông Triều. Phía sau Đền là lăng miếu và bàn thờ ngũ vị vua thời nhà Trần: Anh Tông hoàng đế, Minh Tông hoàng đế, Dụ Tông hoàng đế, Nghệ Tông hoàng đế và một người tuy không làm vua nhưng được tôn làm hoàng đế đó là An Sinh Vương Hoàng Đế (Trần Liễu), anh trai của Trần Thái Tông. Cùng với việc thờ ngũ vị hoàng đế trên thì tại Điện An Sinh ngày đó còn có miếu thờ công chúa Linh Xuân của nước Ai Lao (nước Lào ngày nay).

Cung thờ tám vị vua Trần trong đền An Sinh

       Đền An Sinh ngày nay có kiến trúc gồm ba toà nhà rộng 5 gian theo kiểu chữ “Tam”;  Hậu cung thờ 8 vị hoàng đế triều Trần. Trung cung thờ Hưng Đạo Đại Vương. Tiền cung là Công Đồng Trần Triều.

Ban thờ Hưng Đạo Đại Vương ở đền An Sinh.

Giá trị tâm linh đền An Sinh và khu di tích nhà Trần

       Đền An Sinh chỉ là một tâm điểm của khu di tích nhà Trần. Đến với Đền An Sinh và khu di tích này, chúng ta đã đến với nguồn cội của Đức Thánh Trần Hưng Đạo, gốc tổ của Thiền Phái Trúc Lâm, quê hương cùng lăng mộ của các vua Trần. 

Thái Miếu nhà Trần đang được hoàn thiện

       Hiện nay, Đền An Sinh đã được xây dựng và hoàn thiện. Thái Miếu đang được xây dựng, Chùa Ngọa Vân đang hoàn thiện, các lăng mộ vua Trần mới được khảo cổ hiện đang rất hoang tàn. Các lăng mộ nghe đâu đã có kế hoạch trùng tu. Hiện con đường lên chùa Ngọa Vân và Am Ngọa Vân đã được hoàn thành. Đường đi lên chùa và Am đã có hệ thống cáp treo.

       Nơi đây, chỉ vài năm sau sẽ trở thành một địa điểm du lịch tâm linh đặc sắc của Phật, của các vua Trần.

Am Ngọa Vân nơi Trần Nhân tông nhập niết bàn

       Lễ hội nơi đây lấy ngày  ngày 20 tháng 8 hàng năm là ngày mở hội. Nghi lễ có phần lễ tế dâng hương tại đền của dòng họ Trần. Phần hội sẽ có các trò chơi chọi gà, bóng chuyền vào ban ngày và thi văn nghệ vào buổi tối…

Nỗi buồn lăng mộ vua Trần

      Nếu có dịp đến đây, chúng ta hãy cố gắng đến thăm lăng mộ của các vua Trần kẻo sau này xây dựng lại không còn chứng kiến cảnh hoang tàn của thời gian. Ngắm nhìn các lăng mộ này có lẽ nước mắt chúng ta sẽ chảy bởi sự vô tình của nhân tình thế thái của lịch sử, thời gian thăng trầm, khắc nghiệt.

Đau xót cho Nguyên Lăng của Trần Nghệ Tông chỉ như thế này.

     Nguyên Lăng của Trần Nghệ Tông bị đào trộm, nay mới chỉ có một bàn đá, cây hương đá nằm chổng chơ bên ngôi mộ đất đắp lại sơ sài trên một ngọn đồi trồng nhãn với những tán lá cằn cỗi.

Đắng cay cho Tư Phúc Lăng nơi kia là một cung điện thờ nguy nga.

     Tư Phúc Lăng chỉ còn một ngôi miếu đơn sơ, siêu vẹo do dân chúng dựng tạm trong một khuôn viên đổ nát, đào bới ngổn ngang, đó là dấu vết của các nhà khảo cổ. Tư Phúc Lăng nằm lạnh lùng giữa rừng keo trên một đỉnh núi âm u, lạnh lẽo như thách thức với thời gian về sự trường tồn.

Phụ Sơn Lăng chỉ còn có thế này.

      Phụ Sơn Lăng hoang tàn trơ trọi một bát hương ẩn mình cô độc trong một vườn nhãn giữa đổ nát hoang tàn của gạch đá đền cũ thủa xửa.

Phụ Sơn Lăng của Trần Anh Tông lạnh lẽo cô đơn giữ hồ lạnh lẽo.

         Thái Lăng thờ Trần Anh Tông thì lạnh lẽo, quạnh hiu, trơ trọi trên một ốc đảo nhỏ nhoi giữa lòng hồ mênh mông như một nỗi buồn, một nỗi cô đơn trải dài hàng mấy thế kỷ.

Ngải Sơn Lăng

        Chỉ có Ngải Sơn lăng của Trần Hiến Tông, tuy xưa đổ nát nhưng đã được nhân dân xây dựng lại cách đây khoảng 10 năm là khang trang hơn cả. Nơi đây còn giữ được một số tượng cổ tại vườn\” Thượng uyển\”.

Một góc vườn \” Thượng uyển\” ở Ngải Sơn Lăng

      Than ôi, thời gian thăng trầm khắc nghiệt làm sao. Những vị vua anh minh, nguyện cả đời vì dân vì nước giữ gìn non sông gấm vóc mà nay lăng mộ tan hoang, lạnh lẽo không bằng một ngôi mộ của kẻ bần hàn. Cũng may thay, nghe đâu nhà nước đã có dự án trùng tu để các ngài lại được vang danh như thủa ban đầu, khi về lại quê cha đất tổ. Mong sao những ngày đó chóng đến để con cháu có cơ hội nhìn lại công lao to lớn của các vị vua vang bóng một thời.

====================================

Đền An Sinh tại tỉnh Quảng Ninh được cho là trung tâm tín ngưỡng quan trọng dưới thời Trần, Lê, Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Ngôi đền này là Di tích quốc gia đặc biệt nhà Trần tiêu biểu tại thị xã Đông Triều, thu hút hàng ngàn du khách hành hương dâng lễ mỗi năm.

NỘI DUNG [ẩn]

Khu di tích Đền An Sinh

Khu di tích Đền An Sinh thuộc địa phận ở An Sinh, thị xã Đông Triều, tỉnh Quảng Ninh, bao gồm đền An Sinh và các lăng mộ các vị vua nhà Trần. Đây là một trong những di tích quan trọng tiêu biểu cho hệ thống di tích nhà Trần ở Đông Triều, nơi thực hiện các nghi lễ thờ tự và tế lễ.

Xem thêm: Tìm hiểu nhân vật quan trọng nhất Công Đồng Trần Triều – Đức Thánh Trần.

Trong bán kính cách đền khoảng 4 kilomet là phần lăng mộ các vua nhà Trần thuộc khu di tích Đền An Sinh. Tất cả đều được xây dựng và táng ở khu vực xung quanh đền trong đó có lăng mộ Trần Thái Tông (1225-1258), Trần Thánh Tông (1258-1278), Trần Nhân Tông (1279 – 1293), Trần Anh Tông (1293 – 1313) còn gọi là lăng Đồng Tâm, Trần Minh Tông (1314 – 1329) nằm ở chân núi trước lăng Trần Anh Tông,… Ngoài ra khu di tích này còn có các lăng Trần Hiển Tông và lăng Trần Nghệ Tông và con trai là Trần Giản Định, tức là Giản Định Đế – vị vua nhà Hậu Trần.

Giới thiệu về đền An Sinh

Tên gọi cũ của đền An Sinh là Điện An Sinh, được xây dựng vào năm 1381 dưới thời Trần. Ban đầu, đây là nơi thờ ngũ vị Hoàng đế nhà Trần bao gồm Anh Tông Hoàng đế, Minh Tông Hoàng đế, Dụ Tông Hoàng đế, Nghệ Tông Hoàng đế và đặc biệt là Khâm Minh Thánh Vũ Hiển Đạo An Sinh Hoàng đế (Tuy chưa lên ngôi vua lần nào nhưng An Sinh vương Trần Liễu được thờ tại đây dưới hiệu Khâm Minh Thánh Vũ Hiển Đạo An Sinh Hoàng đế do vùng đất An Sinh này khi xưa chính là ấp thang mộc đầu tiên tại Đông Triều).

Xem thêm: An Sinh Vương Trần Liễu là ai? Tìm hiểu cuộc đời, sự nghiệp và đền thờ An Sinh Vương.

Tồn tại đến thời Lê, Nguyễn, ngôi đền được trùng tu và sau được chọn làm nơi thờ An Sinh vương Trần Liễu và Bát vị tiên đế triều Trần. 

Lịch sử đền An Sinh vào những năm kháng chiến từ 1959 đến 1975 là khuôn viên đào tạo cán bộ miền Nam sinh sống và hoạt động tại miền Bắc Việt Nam và sau này Trường Sư phạm Quảng Ninh tiếp quản. Hiện nay, có một tấm bia bằng đá granite được đặt tại khuôn viên đền do các cựu học sinh miền nam mang ra từ Bình Định để kính tặng. 

Đền mới được phục dựng và hoàn thiện trên nền đất cũ vào năm 2000 dưới sự ủng hộ của nhân dân địa phương và chính quyền, sau khi đền cũ xuống cấp nghiêm trọng.

Kinh nghiệm hành hướng đến đền

Đền An Sinh ở đâu và lộ trình di chuyển như nào?

Đền An Sinh Quảng Ninh là chốn tâm linh thu hút đông đảo du khách đến tham quan, thưởng ngoạn và tiếp thu những giá trị truyền thống. Đền tọa lạc tại vị trí thôn Trại Lốc, xã An Sinh, thị xã Đông Triều, tỉnh Quảng Ninh. chỉ cách trung tâm Hà Nội khoảng 95 km và giao thông khá thuận lợi để di chuyển nhanh chóng.

• Phương tiện cá nhân:

Từ  trung tâm Hà Nội, bạn có thể đi về hướng Cầu Vĩnh Tuy ra đường quốc lộ 5 Cao tốc Hà Nội – Bắc Giang rồi rẽ vào đường quốc lộ 1A đoạn cầu vượt. Tới địa phận tỉnh Bắc Ninh thì rẽ sang đường 18. Qua Chí Linh tới ngã tư Đông Triều rẽ trái và đi tiếp 4km thì tới đền An Sinh.

• Phương tiện xe khách:

Tại bến xe Mỹ Đình hay Giáp Bát sẽ có các chuyến xe khách đi tới thị trấn Đông Triều (Quảng Ninh). Xe trả khách tại bến xe thị xã Đông Triều cách đền khoảng 5km.

Sắm lễ dâng đền

Vào ngày lễ hội của đền hay những dịp đầu xuân năm mới, đền An Sinh Quảng Ninh lại là điểm dừng chân tâm linh không thể thiết của hàng nghìn du khách. Họ về đây cùng với lòng biết ơn và sự thành kính bày tỏ ước vọng và ý chí bảo vệ nền độc lập dân tộc của cha ông trao truyền lại Khi hành hương, người ta hay sắm sửa một mâm lễ chay mặn tùy tâm gồm các thức lễ như hoa quả, một cơi trầu, quả cau, xôi thịt, nén hương, giấy tiền hay những quanh oản,…

Có thể nói, oản lễ là vật phẩm có mặt trên các mâm lễ từ rất lâu đời, để được trong thời gian lâu nên thích hợp dâng tiến các đức bề trên anh linh để bày tỏ tấm lòng thành, Ngày nay, oản đã được đầu tư trang trí tỉ mỉ với hoa lụa, lá ngọc cành vàng với tên gọi là Oản Tài Lộc và mang nhiều ý nghĩa tốt lành mà vẫn giữ nguyên phần hồn bánh. 

Quý khách có nhu cầu tìm Oản Tài Lộc dâng đền An Sinh có thể tham khảo mẫu Oản sau:

Oản Cô Tâm – cung cấp sỉ lẻ Oản Tài Lộc và phụ kiện làm Oản uy tín

Oản Tài Lộc là sản phẩm đặc biệt được phát triển bởi các nghệ nhân tài năng thuộc thương hiệu Oản Cô Tâm. Thấu hiểu những giá trị trong tín ngưỡng thờ cúng, các nghệ nhân luôn sáng tạo ra những mẫu oản không chỉ đặc sắc về mặt thẩm mỹ mà còn chứa đựng nhiều ý nghĩa về tâm linh.

Oản được trang trí công phu với nhiều chi tiết bắt mắt được làm từ những chất liệu cao cấp, bền đẹp làm toát lên vẻ đẹp lộng lẫy, kiêu sa, phục vụ tối đa nhu cầu cúng lễ của quý con hương đệ tử khắp mọi miền tổ quốc 

Xem thêm: Hướng dẫn cách chọn oản dâng lễ Tứ Phủ – Gia Tiên – Thần Tài – Phật đúng chuẩn 2020.

Kiến trúc đền An Sinh

Ngày nay, đền tọa lạc tại vị trí có diện tích khá rộng lên tới 80.000m2. Bên ngoài và bên trong đền đều có những hàng cây cổ thụ lâu năm làm cho cảnh quan đền thêm cổ kính. Đặc biệt trong khuôn viên có 14 cây đại thụ, biểu hiện cho 14 đời vua nhà Trần và trước đền có tám cây vạn tuế biểu hiện cho tám vị tiên đế được thờ tại đây..

Kiến trúc đền An Sinh được chia làm ba toà với ba cấp nền khác nhau. Vào thời Nguyễn, đền được xây dựng lại với kiến trúc gồm ba toà nhà rộng 5 gian theo kiểu chữ “Tam”. Sau khi phục dựng vào năm 2000, hình ảnh đền An Sinh hiện nay là theo lối kiến trúc hình chữ “công” . Tòa chính điện và hậu cung là nơi đặt tượng thờ tám vị vua Trần. Toà trung cung đặt tượng thờ Trần Hưng Đạo và tiền đường đặt bát hương công đồng và một số đồ tế khí…

Hai bên tả hữu là khu tiếp khách, nhà bảo tàng để góp phần quảng bá các giá trị lịch sử văn hóa tiêu biểu của quần thể các di tích nhà Trần ở Đông Triều. Ngoài ra, bên cạnh đền có hai miếu nhỏ, một thờ công chúa Linh Xuân nước Ai Lao và một thờ Đức Thánh Khổng Tử.

Lễ hội đền An Sinh

Lễ hội đền An Sinh Đông Triều tổ chức vào ngày 20 tháng 8 (âm lịch) thường niên, là ngày giỗ của Hưng đạo Vương Trần Quốc Tuấn. Đây là dịp để nhân dân gần xa thực hiện lễ tế dâng hương tại đền của dòng họ Trần. 

Xem thêm: Tổng hợp ngày tiệc lễ các vị thánh Công Đồng Trần Triều và Tứ Phủ Vạn Linh đầy đủ, chi tiết.

Hội kéo dài 3 ngày với các hoạt động thể dục thể thao và các trò chơi dân gian: trò chơi chọi gà, bóng chuyền, đánh đu vào ban ngày và diễn xướng văn nghệ,…

Đây là thời điểm hồi tưởng và phát huy không gian văn hoá lịch sử linh thiêng của cha ông, được sống lại với hào khí Đông A và trở về với cội nguồn dân tộc. Đây còn là dịp để con cháu dâng hương dâng lễ tưởng nhớ công ơn các vị hoàng đế và các vị hiền tài thời Trần, cầu mong những điều tốt lành và bình an cho nhân dân.

Lễ hội truyền thống đền An Sinh đã tô điểm thêm và bức tranh truyền thống văn hóa của nước Việt ta từ ngàn xưa đến nay, tạo tiền đề để lưu giữ và phát huy đến muôn đời sau. 

Văn khấn đền thờ An Sinh 

VĂN KHẤN THỈNH BAN TRẦN TRIỀU

– Con nam mô A di đà phật (3 lần)

– Con kính lạy Tam phủ Công Đồng Trần Triều

– Con kính lạy Thánh phụ An Sinh Đại Vương Trần Quốc Liễu, Thánh mẫu Thiện Đạo quốc mẫu Ngọc bệ hạ.

– Con kính lạy Nguyên Từ Quốc Mẫu Thiên Thành Thái Trưởng Công Chúa,

– Con kính lạy Đức Trần Triều hiển thánh Thái Sư Thượng Phụ Thượng Quốc Công Tiết Chế Nhân vũ Hưng Đạo Đại Vương Đại Nguyên soái, Tổng quốc chính. Lịch triều tấn tặng khai quốc an chính hồng đồ tá trị hiện linh trác vĩ, Minh đức trĩ nhân, Phong huân hiên liệt, Chí trung đại nghĩa, Dực bảo trung hưng, Thượng đẳng tôn thần, Ngọc bệ tiền.

– Con kính lạy tứ vị Thánh tử , Hưng Vũ Vương Trần Quốc Nghiễn, Hưng Trí Vương Trần Quốc Hiện, Hưng Nhượng Vương Trần Quốc Tảng, Hưng Hiển Vương Trần Quốc Uất.

-Con kính lạy cung thỉnh Nhị vị vương cô Hoàng Thánh, Đệ Nhất Quyên thanh Khâm Từ Bảo Thánh Hoàng Hậu, Đệ nhị Đại Hoàng Anh Nguyên Quận Chúa

– Con kính lạy Đức ông phạm điện suý Nguyên Soái tôn thần,

– Con kính lạy cô bé cửa suốt cậu Bé biển đông, tả quan Nam Tào, Hữu quan Bắc Đẩu, Dã Tượng Yết Kiêu, Cao Mang, Đại Hành, Nguyễn Địa Lô tướng quân. Lục bộ thượng từ, chư vị bách quan.

Hương tử con ………. Ngụ tại Việt Nam Quốc

Hương tử chúng con sắm sửa lễ bạc tâm thành xin các vị phù hộ độ trì cho hương tử con cùng toàn thể bách gia trăm họ con dân nước Việt được mưa thuận gió Hoà Dân An quốc thái núi liền núi sông liền sông, Biển đảo quê hương bốn phương yên bình, đồng gia quyến được luôn mạnh khoẻ. Đầu năm chí giữa, nửa năm chí cuối, chín tháng đông, ba tháng hè được tai qua nạn khỏi, điều lành mang đến, điều giữ giải đi, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an. Xin cho con được có người có của được nhân an vật thịnh đi đến nơi về đến chốn, làm ăn được thuận buồm xuôi gió, vạn sự như ý.

Hương tử con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì, chứng minh công đức.